{"id":20583,"date":"2023-12-13T13:37:06","date_gmt":"2023-12-13T16:37:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.agroeducacion.com\/website\/?p=20583"},"modified":"2023-12-13T13:37:08","modified_gmt":"2023-12-13T16:37:08","slug":"de-quien-es-la-tierra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.agroeducacion.com\/website\/de-quien-es-la-tierra\/","title":{"rendered":"\u00bfDe qui\u00e9n es la tierra?"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Por Gustavo Picolla \u2013 Consultor | Director Agromanagement Agroeducacion<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hab\u00eda una vez un peque\u00f1o pueblo en el que todos los habitantes se conoc\u00edan desde hace generaciones. En ese pueblo, exist\u00eda una tradici\u00f3n: cada a\u00f1o, todas las familias se reun\u00edan en la plaza central para discutir y tomar decisiones importantes para la comunidad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Un a\u00f1o, sin embargo, surgi\u00f3 un conflicto que parec\u00eda insuperable. Dos familias, los Fern\u00e1ndez y los G\u00f3mez, hab\u00edan compartido un pedazo de tierra durante a\u00f1os, pero las fronteras se volvieron borrosas con el tiempo. Los Fern\u00e1ndez cre\u00edan que la tierra era suya, mientras que los G\u00f3mez sosten\u00edan que les pertenec\u00eda a ellos. La tensi\u00f3n en el pueblo creci\u00f3 y las conversaciones se volvieron cada vez m\u00e1s dif\u00edciles.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Los l\u00edderes de ambas familias, Don Jos\u00e9 Fern\u00e1ndez y Don Pedro G\u00f3mez, decidieron finalmente que deb\u00edan resolver el conflicto antes de que la disputa se convirtiera en un enfrentamiento violento. Convocaron a una reuni\u00f3n especial en la plaza central, donde todos los habitantes del pueblo se congregaron.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El sol brillaba en lo alto cuando comenzaron la conversaci\u00f3n. Ambos l\u00edderes expresaron sus puntos de vista con pasi\u00f3n, pero la audiencia no estaba dispuesta a tomar partido. Los gritos y acusaciones llenaron el aire, y la tensi\u00f3n era palpable.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fue entonces cuando una ni\u00f1a peque\u00f1a llamada Ana se acerc\u00f3 t\u00edmidamente al frente. Con ojos inocentes y una voz suave, pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfPodr\u00edamos escuchar la historia de la tierra seg\u00fan nuestros abuelos?\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Don Jos\u00e9 y Don Pedro se miraron y asintieron. Ambos hab\u00edan o\u00eddo las historias de sus abuelos sobre la tierra en disputa, pero nunca las hab\u00edan compartido con nadie m\u00e1s. Ana invit\u00f3 a los ancianos del pueblo a hablar, y cada uno cont\u00f3 su versi\u00f3n de la historia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Las historias eran diferentes, pero ten\u00edan un punto en com\u00fan: ambas familias hab\u00edan compartido la tierra en armon\u00eda durante generaciones. Algunos detalles hab\u00edan sido olvidados con el tiempo, pero la esencia era clara: la tierra era de todos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La plaza se llen\u00f3 de susurros y miradas comprensivas mientras los habitantes del pueblo asimilaban las historias. Finalmente, Don Jos\u00e9 y Don Pedro se dieron cuenta de que la verdadera tradici\u00f3n de su pueblo era la unidad y la colaboraci\u00f3n, no la discordia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Se abrazaron y, con l\u00e1grimas en los ojos, acordaron compartir la tierra como lo hab\u00edan hecho sus antepasados. La conversaci\u00f3n dif\u00edcil se hab\u00eda convertido en un momento de reconciliaci\u00f3n y entendimiento.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La historia que relata el cuento muestra como pueden resolverse efectivamente las conversaciones dif\u00edciles. El problema es que en la mayor\u00eda de estas conversaciones no existe una ni\u00f1a que indique la forma de resolverla.<\/p>\n\n\n\n

Como las familias del cuento, en las conversaciones dif\u00edciles las partes intentan imponer su posici\u00f3n sobre la otra. Asumen que todo lo saben y que no necesitan escuchar nada, solo ver como ganarle al otro. Si una parte tiene raz\u00f3n, la otra est\u00e1 equivocada y nadie quiere estar equivocado, por lo tanto se convierte en una puja que no logra moverse desde donde est\u00e1. Si adem\u00e1s, las partes no gestionan efectivamente sus emociones es imposible resolver el conflicto.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, hay una manera de intentar hacer que las conversaciones dif\u00edciles sean efectivas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo?<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Ir con la actitud de resolver el conflicto por encima de tener raz\u00f3n o lo que uno quiere.<\/li>\n\n\n\n
  2. Tener claro porque es importante para m\u00ed resolverlo<\/li>\n\n\n\n
  3. Escuchar para comprender qu\u00e9 es importante para la otra parte. Dos cosas aqu\u00ed: escuchar para comprender no para manipular y enfocarse en lo qu\u00e9 es importante para el otro no en lo que quiere.<\/li>\n\n\n\n
  4. Expresar de tal manera que la otra parte pueda comprender mi inter\u00e9s.<\/li>\n\n\n\n
  5. Cerciorarme que me comprendi\u00f3<\/li>\n\n\n\n
  6. Proponer qu\u00e9 compromisos asumen para resolver el conflicto<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
    \n

    Las personas rara vez disienten por los hechos, lo que resulta irritante es la interpretaci\u00f3n de los hechos.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \n

    Fred Kofman<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Ese d\u00eda, el pueblo entero aprendi\u00f3 una lecci\u00f3n importante: las conversaciones dif\u00edciles pueden resolverse cuando se escuchan y se entienden las historias de los dem\u00e1s. A partir de ese momento, la comunidad prosper\u00f3, recordando siempre que la verdadera riqueza estaba en la uni\u00f3n y la comprensi\u00f3n mutua.<\/p>\n\n\n\n

    Ud. \u00bfqu\u00e9 aprendi\u00f3 de esta historia?<\/p>\n\n\n\n

    Por Gustavo Picolla \u2013 Consultor | Director Agromanagement Agroeducacion<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    \u2193\u2193 Forma parte de AgroEducaci\u00f3n \u2193\u2193<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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